\n
No man ever steps in the same river twice, <\/span><\/p>\n for it\u2019s not the same river and he\u2019s not the same man.<\/span><\/p>\n -Heraclitus<\/span><\/p>\n \n \n Et voi astua samaan jokeen kahdesti, kaikki on jatkuvassa muutoksessa. <\/span>Heraclituksen sanonnan mukaisesti nimetyss\u00e4 n\u00e4yttelyss\u00e4 Jaakko Kahilaniemi, Hilla Kurki ja Anna Reivil\u00e4 tutkivat omalla tavallaan muutosta, niin henkil\u00f6kohtaista hidasta muutosta, kuin laajempaa ihmisen ja ymp\u00e4rist\u00f6n v\u00e4list\u00e4<\/span> muutosta. <\/span>N\u00e4yttely koostuu kyseisten kolmen taiteilijan valokuvateoksista sek\u00e4 Kahilaniemen veistosinstallaatiosta.<\/span><\/p>\n \n Jaakko Kahilaniemi tutkii perim\u00e4\u00e4ns\u00e4 mets\u00e4aluetta, sen muutoksia ja sit\u00e4, mit\u00e4 mets\u00e4 merkitsee kaupunkilaistuneelle nykytaiteilijalle. Teosten p\u00e4\u00e4teemaksi nousee, miten absurdia on omistaa luontoa. T\u00e4t\u00e4 absurdiutta Kahilaniemi tuo esille kokeellisten ja ennakkoluulottomien teostensa kautta. <\/span><\/p>\n \n Anna Reivil\u00e4n mustavalkoisissa valokuvissa on k\u00f6ysin sidottuja luonnon elementtej\u00e4 maisemassa. Reivil\u00e4 tutkii ihmisen suhtautumista luontoon, ja sit\u00e4 kuinka tapamme n\u00e4hd\u00e4 maisemaa muuttuu, kun siihen lis\u00e4t\u00e4\u00e4n jotain vierasta. Teokset viittaavat japanilaiseen sidontaperinteeseen, jossa k\u00f6ysi\u00e4 ja solmuja on k\u00e4ytetty symboloimaan ihmisten ja jumalien v\u00e4lisi\u00e4 yhteyksi\u00e4. K\u00f6ydet tuovat esiin vuorovaikutuksia sek\u00e4 yhteyksi\u00e4 elementtien v\u00e4lill\u00e4 luoden uudelleentulkintoja maisemasta. N\u00e4m\u00e4 kolmiulotteiset piirrokset ovat fyysisesti ep\u00e4vakaita \u2013 ne ovat olemassa vain hetken. Valokuva ikuistaa prosessin ja tulee siten osaksi teosta.<\/span><\/p>\n \n Hilla Kurki k\u00e4sittelee t\u00f6iss\u00e4\u00e4n surua ja toipumista performatiivisen teon ja omakuvan kautta. Valokuvissa toistuvat elementit ovat keho ja vaatteet, el\u00e4v\u00e4n ja elottoman vuoropuhelu. Teoksissa Kurjen edesmenneen siskon vaatteet muuttavat muotoaan, kun h\u00e4n sukunsa maton kutomisen perinteisiin nojaten leikkaa niit\u00e4 kuteiksi, joista lopulta on kutonut maton.Kipe\u00e4 esine muuttuu k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6lliseksi, samalla kun suru vaimenee. Vaatteiden leikkaus toimii samalla symbolina nahan luomiselle, kasvulle ja itsen etsinn\u00e4lle maailmassa, josta peruuttamattomasti puuttuu joku.<\/span><\/p>\n \n \n Jaakko Kahilaniemi on <\/span>syntynyt Toijalassa vuonna 1989. Kahilaniemi asuu ja ty\u00f6skentelee Helsingiss\u00e4.<\/span><\/p>\n \n Hilla Kurki <\/span>on syntynyt Anjalankoskella vuonna 1985. Kurki asuu ja ty\u00f6skentelee Helsingiss\u00e4.<\/span><\/p>\n \n Anna Reivil\u00e4 <\/span>on syntynyt Helsingiss\u00e4 vuonna 1988. Reivil\u00e4 asuu ja ty\u00f6skentelee Porvoossa<\/span><\/p>\n \n Kaikki kolme taiteilijaa ovat valmistuneet taiteen maistereiksi Aalto-yliopiston valokuvataiteen linjalta vuonna 2018.<\/span><\/p>\n <\/p>\n IT\u2019S NOT THE SAME RIVER, IT\u2019S NOT THE SAME PEOPLE \u00a0Galleria Uusikuvassa 11.1- 9.2. 2020<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" No man ever steps in the same river twice, for it\u2019s not the same river and he\u2019s not the same man. -Heraclitus Et voi astua samaan jokeen kahdesti, kaikki on…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1625,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[25,32],"tags":[],"class_list":["post-1624","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-galleria-uusikuva","category-nayttelyt"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/kotkantaiteilijaseura.net\/sivut\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1624","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/kotkantaiteilijaseura.net\/sivut\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/kotkantaiteilijaseura.net\/sivut\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/kotkantaiteilijaseura.net\/sivut\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/kotkantaiteilijaseura.net\/sivut\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1624"}],"version-history":[{"count":2,"href":"http:\/\/kotkantaiteilijaseura.net\/sivut\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1624\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1630,"href":"http:\/\/kotkantaiteilijaseura.net\/sivut\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1624\/revisions\/1630"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/kotkantaiteilijaseura.net\/sivut\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1625"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/kotkantaiteilijaseura.net\/sivut\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1624"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/kotkantaiteilijaseura.net\/sivut\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1624"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/kotkantaiteilijaseura.net\/sivut\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1624"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}